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浅说净土 紫云著 前言 净土的种类 净土在何处 为什么要去净土 去净土做什么 回净土所须要的条件 如何回净土 净土的样子 回净土的时间 修持方法 净土偈 前言 提到净土二...佛法之处。尤其传授出菩提路不染不著的净土。 (七)普贤王如来佛国净土: 普贤王如来的愿力形成净土,是诸如来菩萨摩诃萨净土。 (八)华藏世界: 是毗卢佛的愿力形成,含概层面最大,内有各种净土,种类...
紫云著
|佛学论文|因明|五明|
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无著的学说 昙伦现代佛教学术丛刊第96册1978年03月初版页1-22 --------------------------------------------------------------------------------. 1页 无著,是北印度犍陀罗人。纪元三一○到三九○年间,大概是他生存的时期。他初进入小乘佛教,习修空观而不得了达;遂走中印度的阿逾阇,就学于弥勒,对前所习的...
昙伦
|佛学论文|因明|五明|
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“深入经藏 智慧如海"佛法浩瀚如斯,多达数百万卷,而仍未尽佛意!吾等仰观各大寺院丛林之藏经楼,这些古典经卷,越感觉到自己的无知与渺少了!佛经如此之多,应从何入手呢? 依据藕益大师的《阅藏知津》中,得...
不著
|佛学论文|因明|五明|
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试论禅宗的无著 郭 刚 禅宗在表征世俗生活体验,禅悟之境时,于“无著”思想之无目的性中建构起一个严谨而宏大的禅学思维体系。这个体系纷陈杂多,让人目不暇接。归纳之,于“空物”、“空我”、“空心”...于某物上。这样,禅宗认为这些皆会影响人的得道成佛,所以要在“心”、“我”、“物”上“无著”。而事实上,人生活在世上,依然要和心物交往,这就要求禅门中人既要做世俗人所做之事,又要在“心”上保持清净,此乃是...
郭 刚
|佛学论文|因明|五明|
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无著的唯识思想 徐绍强 内容提要:本文从六个方面讨论了无著的唯识思想。分析了无著关于阿赖耶识、意的各种论述,认为无著把意分解成意根和染污意二个方面,但在具体运用时表现出了偏重染污意的特点;指出《瑜伽师地论》的〈摄抉择分〉的内容至少在无著写作《显扬圣教论》时就已形成,并直接影响了该论;探讨了无著的五位百法思想与说一切有部五位七十五法和《瑜伽师地论》有关思想的区别和联系;指出无著用十一种...
徐绍强
|佛学论文|因明|五明|
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大规模的安居,实行者寥寥。个人安居亦多不认真,所以‘五夏以前专精戒律’成为具文,何怪乎出家在家的佛教徒皆不严持戒律呢?我最后希望缁素大德们,提倡每年一次的结夏制度,著为鸿论,刊登月刊新闻纸类,令佛教徒皆...
律航法师
|佛学论文|因明|五明|
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五台山
净如 五台山,是中外驰名的佛教圣地。也是全国文物古迹的丰富地区;僧分青衣、黄衣;族分汉族、藏族、蒙族;显通寺创建于汉代,佛光寺有唐朝古迹;所以中央人民政府是特别重视五台山。山西省人民政府文...
净如
|佛学论文|因明|五明|
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第五十六节课
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癸二(观后当控制)分三:一、中...
无著菩萨著 索达吉堪布译讲
|入行论|善说海|
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化缘。他认为这是不祥的预兆,心里就嘀咕著:“看见这令人讨厌的人,我今天一定不会有什么收获!”那一天,他真的什么也没猎到。回家的路上,他又遇见那位比丘正好从城市里化缘回来。他一时愤怒难消,就放狗追咬比丘...戒律。事实上,猎人恣意伤害一位他不该伤害的人,才会得到如此悲惨的果报。”
摘录自《法句经·故事集》达摩难陀法师著
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达摩难陀法师著
|因果|报应|报应|
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佛陀知道后,劝诫他:“比丘!你怎么会有这种行为呢?比丘虽然剃除三千烦恼丝,但若如此夸口,是不恰当的。只有彻底去除恶业和骄傲的人才是比丘。”
摘录自《法句经·故事集》达摩难陀法师著...
达摩难陀法师著
|破戒|妄语|
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